Den opriÄnÃka
Autor: VladimÃr Sorokin
Editorial: Pistorius & Olšanská (2015-10-08)
978-80-870-5329-4
Rusko v roce 2027. Po dobÄ› zmatků a obdobà restaurace zde znovu vládne car, jenž jako hlavnà principy monarchie deklaroval: sebeurÄenÃ, ortodoxii a úctu k tradicÃm. ZemÄ› je obehnána velkou zdà a odÅ™Ãznuta od zbytku svÄ›ta. Životnà standard je udržován pouze vývozem nafty a plynu a jediným státem, s nÃmž Rusko udržuje přátelské styky, je ÄŒÃna, která do nÄ›j exportuje veÅ¡keré zbožÃ, od Boeingů po toaletnà papÃr. Na SibiÅ™i žije 28 milionů ÄŒÃňanů a ÄÃnÅ¡tina se stává módnÃm jazykem…
Takový je svÄ›t Sorokinovy ostré antiutopistické satiry na souÄasnou situaci v Rusku, které zobrazuje jako zemi navracejÃcà se k temným dobám Ivana Hrozného s hrůzovládou jeho osobnà gardy – opriÄniny. Román popisuje obyÄejný pracovnà den jednoho z gardistů-opriÄniků, Andreje Komjagy, a Ätenáři nabÃzà grandióznà obraz Ruska na cestÄ› zpÄ›t k minulosti. MyÅ¡lenà a jazyk 16. stoletà se tu mÃsà s novodobými reáliemi, asiatský despotismus, korupce a cynismus se spojujà s modernà technologià a ruským nacionalismem. PÅ™ed Ljubjankou, do nÞ posluÅ¡nà obÄané stále pÅ™inášejà svá udánÃ, se na mÃstÄ›, kde stávala socha zakladatele NKVD Felixe Dzeržinského, vypÃná nynà pomnÃk velitele opriÄniků Maluty Skuratova. Jsou povoleny lehké drogy, napÅ™. kokain, aby se ruÅ¡tà obÄané cÃtili lépe. Na Rudém námÄ›stà byly spáleny cestovnà pasy a ze zemÄ› vypovÄ›zeni zahraniÄnà diplomaté. Potrubà odvádà z Ruska vÅ¡emi smÄ›ry naftu a plyn, ale obÄas, když se carovi zlÃbà utáhnout kohoutek, nemá západnà Evropa a Japonsko ÄÃm topit (jak si pÅ™i tom nevzpomenout na energetickou krizi z poÄátku roku 2009). Novà orpiÄnici se v MoskvÄ› roku 2027 projÞdÄ›jà v Äervených mercedesech, vyrobených v ÄŒÃnÄ› a vyzdobených psà hlavou na chladiÄi a koÅ¡tÄ›tem na kufru. Tyto symboly stejnÄ› jako v dobÄ› Ivana Hrozného pÅ™ipomÃnajà každému, kdo se protivà Gosudarovi, že bude nemilosrdnÄ› smeten z ruské půdy.
Sorokin tak pÅ™edevÅ¡Ãm varuje pÅ™ed nebezpeÄným smÄ›rem dalÅ¡Ãho politického vývoje, pÅ™ed sklonem k isolacionismu a tendencà k barbarstvÃ, která se mu zdá být Äástà ruské metafyziky. Sám o svém tématu napsal: „MyslÃm, že vÅ¡echny naÅ¡e ‚těžké doby‘, revoluce, nepokoje a moÅ™e krve prolité v Rusku jsou výsledkem opriÄnické vlády. Jejà idea prosakuje celou našà spoleÄnostÃ, žije v myÅ¡lenà velkých i malých úřednÃků. OpriÄnici – to jsou ti vyvolenÃ.“
Kniha ihned po svém vydánà v roce 2006 vyvolala Å™adu diskusà a rychle dobyla žebÅ™ÃÄky bestsellerů. BÄ›hem ÄtyÅ™ let již byla vydána v jedenácti evropských zemÃch.